在人工智能全球竞速、产业狂飙的今天，一系列悬而未决但曾经遥远的问题，如今离人类似乎已越来越近。机器智能拥有“自我意识”了，怎么办？智能体犯错了，怎么办？普通人的工作可能被取代了，怎么办？未来，人类还能掌握主导权吗？本期《两说》特邀全球知名人工智能与计算科学专家、香港科技大学首席副校长、中国工程院外籍院士、英国皇家工程院院士郭毅可，从HI（人类智能）与AI（人工智能）的底层逻辑出发，前瞻性地解读人机共生社会的未来关系演变和发展趋势。

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Hi,AI!人机共存的认知基石是什么？

2026年，OpenClaw“龙虾”等AI智能体，再次引发了了人们对“人机共生”社会的讨论。当智能体不止于聊天，开始接管任务、形成社交，人类智能与人工智能的关系将去向何方？

在近期发表的文章中，郭毅可院士详细地阐述了人类智能和机器智能共生共融的科学逻辑：从智能的第一性原理审视，所有智能形态的本质均是系统通过吸收信息以抵抗熵增、维系自身秩序的能力。与郭毅可院士的对话即从这个根本性问题切入。他认为，两种智能物理同源、数学同构。这种智能原理的相似性，即是人机共生二元社会存在的认知基石。实际上，人类智能早已建立了与机器智能的关系，原来的关系也许像是主仆关系，而现在则更像是伙伴关系。

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Hi, AI!人机二元社会的文明将向什么方向演化？

面对一个更“像人”的伙伴，人类关于“主导权”的焦虑自然产生。对此，郭毅可给出了直指核心的回答：执着于此，是“对自己的进化没有信心的表现”。他认为，人工智能发展的最大效能之一，就是促进了人类的进化。问题的关键不在于“谁主宰谁”，而在于两种智能如何在这场共生中实现“共同进化”。

那么，在机器智能的推动中，一些人类自身的特质显得更为重要。“如果一句话来讲，主观变得更重要了。” 郭毅可指出，当AI接管大量客观信息处理与执行“客观”工作，人类需要强化机器智能难以替代的“主观”核心能力，如品位、判断力、洞察与好奇心、质疑与独立思考等。

郭毅可院士认为，机器智能的加入将改变人类社会既有运行规则，从而带来一场“文明革命”。它将向什么方向演化？郭院士坦言，身为科学家，他目前也没有答案。新的社会契约、法律体系、伦理准则需要人文社科的深思、辩论与设计。

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Hi,AI!机器智能将带来哪些变革性的价值？

郭毅可院士指出，展望未来五到十年，决定行业话语权的关键在于能否将“人机共生”有机融合到每一个角落。他将其定义为“共同进化”。做到这一点的组织，将引领新的产业架构、价值观与服务体验。而驱动进化的核心要素有三：高质量的数据（精而非多）、不可或缺的算力，以及能实现“思辨力”和“否定能力”的算法。

“它怎么样把人的文明体验给做出来，它可以跟你辩论，它可以自己辩论，可以提出不一样的观点，可以自己进化自己，我相信是人工智能的一个走向。”

对话中，郭毅可院士描绘了一个充满希望的“正循环”：聪明的我们创造聪明的机器，聪明的机器促使我们变得更聪明，进而创造更聪明的机器……在这个循环中，理解智能的同源性，是我们认知的基石；接纳关系的重构与文明的重塑，是我们面临的挑战；而专注于人类自身的进化，则是通往共生未来的关键。

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《两说》